2008/07
『科爾沁大草原』是中國三大草原之ㄧ，科爾沁，在蒙古語中意為堅韌不拔、勇往直前的弓箭手。滿族屯位於科爾沁右翼前旗北部，距烏蘭浩特市150公里 。從烏蘭浩特市進入索倫後，一路風光旖旎，接近滿族屯時就開始進入更美麗的境界了。那裏小河涓涓、牛羊草原上移動，一種不一樣的天地呈現眼前。
滿族屯境內多低山丘陵，溝壑縱橫。滿族屯的森林資源、草原資源得天獨厚，有天然草牧場270萬畝，次生林75萬畝，大小季節性河流16條，風景秀麗，處處錦繡。此外，還有流傳至今的迷人故事。
主人告知的傳說之ㄧ，康熙皇帝喜好狩獵。酒席宴罷，常常到舍博素紮拉嘎附近的一個小山溝去打獵。有一次，獵到一隻野鹿。康熙皇帝遵從當地教規，把野鹿的內臟掏出來扔在了溝裏。從此廣大牧民便將這條溝叫做“蘇布台紮拉嗄”（蒙古語，即動物內臟）。又傳，當時人們站在溝帝的山下往上瞧時，發現溝裏的水流彎彎轉轉，忽窄忽寬，迂回盤繞，與康熙皇帝扔下的野鹿內臟極其相似。當人們把所見到的情況奏稟給康熙之後，康熙龍顏大悅，說道：“既然你們管這條溝叫作蘇布台紮拉嘎，就把這條河稱之為‘蘇布台河’吧！”從此，這條本來無名的河流便得到御賜的美名。
暮色中的草原牛群
登上敖包台，遠眺滿族屯鄉主街道，遠觀景色，極像歐洲小鎮，左角桃紅色建築物是鄉公所，裡面還設有招待所。
進入敖包公園，登上敖包台途中的路邊野花，行走其間，花香撲鼻。
查干敖包， 查干 – 白色的意思。
祭敖包，蒙祭敖包”是蒙古族傳統的祭祀神靈的活動。時間在農曆五月。“敖包”，蒙古語“堆子”的意思，由石頭壘起石堆，上插樹枝、柳條爲行人指路和標明方向，樹枝上挂滿五顔六色的布條和紙旗。參加祭敖包的人須順時針繞著敖包走三圈，心中默禱。古
蒙古包
蒙古包屋頂用紮有雲頭圖案的氈子裝飾。氈頂子是天窗架的蓋，用氈子或蘆葦縫成，以适應四季氣候變化。氈頂用青布寬沿邊、軋雲頭圖案。用蘆葦縫制的叫蘆葦頂子。冬季防雪，夏季防雨。
蒙古包的外圍，包括紅氈頂、氈頂扶柄、扣繩、氈頂、細繩、捆繩、氈牆、帶子、門、門簾等。
紅氈頂，蒙古語稱“額如各和”，方形，四角各對南北東西。房間正中和天窗架的中心對着紅氈頂中心。用粗毛繩做邊，頂面也用粗毛繩軋雲頭圖案，修飾縫紉。紅氈頂用於調節屋内氣溫，夜間壓頂，早晨揭開。紅氈頂的四邊各有粗毛扣繩，北和西東壓着天窗外邊套的花邊。上有哈那帶子作壓蓋和揭拉時使用。
蒙古包內部陳設已貼近現代，電視、卡拉OK、電扇(電扇其實不需要，蒙古包的設計充滿智慧，周圍的氈子可以根據氣溫調整，捲起或放下)，懸掛的兩幅畫像都是以前在我們的歷史課本見過的成吉思汗和努爾哈赤。
這條小河可是民生命脈，它與另一泉源相接，兩道水源，讓這兒的人在此梳洗、沐浴兼洗衣，飲水、洗菜…。
偷拍喔 ~ 澡後晾身體 (皮膚最白的，就是咱老林)
角度的關係，他們就坐在上張相片的河邊等著自然風乾。男人還是方便許多，我是無膽在河邊毫無遮掩的洗澡，在這兒多日，直到第三天，實在受不了，才在包內擦洗一番。
◎ 草原夜間驚魂
第一天深夜，因白天大吃大喝的結果，深夜時刻就鬧肚子了，看到老林睡得正酣，於是決定自己前往約100公尺遠的茅坑，撩開帳門，只見滿天星斗，大地寂靜得只剩下風的聲音，憑著星光與手上的手電筒微光摸索前進，才走出帳門幾步路，就聽到後方狗兒們的吠聲快速的由遠而近，天啊，怕勾起牠們追逐獵物的本能，所以只能故作鎮定的緩步前進，狂吠聲持續跟在後方不遠處，卻不見有人探頭查望，心中真是忐忑不安，好不容易走到毛坑，照準了位置蹲下開始解放，想說關掉手電筒，或許狗兒會放過我，沒想到狗兒因此更逼近、更狂妄的吠，趕緊再打開燈光，吠聲竟然停止了，心中默想「好里佳在！」。
方便完畢，走出茅坑，狗兒們赫然端坐在毛坑口對我虎視眈眈，呵呵…小瑪不敢與牠們四目交接，深怕他們在月黑風高之下誤看我有雙賊眼，那後果就無法想像了。回程的100公尺更是難熬，因為，吠聲不再，但你可以肯定牠們就在後方監視著你，隨時都有可能看你不順眼撲上來效忠主人家。
隔天早餐時，與主人家提及夜間驚魂時，主人家以狐疑的眼神說….晚上要方便，不用去茅坑啦….哇你列…
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